Sadržaj:
2023 Autor: Mary Ward | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-05-21 20:21
Ako su 2010-te definisale slavne ličnosti koje su pokušavale da budu povezane, 2020-te su ih videle kako ulaze u novo carstvo čudesnog. Prošlo je dosta vremena, piše Emma Garland
Određena neobičnost se nastanila u kulturi slavnih. Od Megan Fox i Machine Gun Kellya koji završavaju svoju zaruku ispijajući krv jedno drugom, do Jacka Donoghuea iz pionira kuće vještica Salema koji ima Heineken s Kanyeom Westom, Juliom Fox, Cam'Ronom i Marilynom Mansonom, svjež vjetar haosa i nepredvidivosti u toku. Izvodi nas iz posljednje decenije "Tako-i-tako je objavio ovo i volimo ga!" prirodu zabavnih vijesti i u novo carstvo nevjerovatnog.
Uloga slavne osobe bila je puna tokom većeg dijela 2010-ih. Sten vojske lijevo od njih, desno: obožavatelji i novinari podjednako skaču na svaku priliku da ih isperu jer nisu u kontaktu ili su "problematični". Pop feminizam je dominirao početkom decenije, osiguravajući da svaki novi muzički spot bude kvantifikovan u smislu njegovog doprinosa unapređenju ženskih prava. To je brzo ustupilo mjesto potrebi da svi u očima javnosti budu u toku sa društvenim, političkim i ekonomskim nepravdama. Kako bi zadobili naklonost u krajnje ogorčenom svijetu, slavne su, zauzvrat, počele težiti povezanosti, ulazeći u dosadnu kampanju da se humaniziraju pričajući o svojim čudnim navikama i izvinjavajući se u aplikaciji Notes. Kao rezultat toga, zaključili smo deceniju sa gomilom dobronamjernih, ali obmanutih poznatih ličnosti koje su pokušavale podići globalne duhove tokom karantene izvođenjem "Imagine" Johna Lennona.
Društveni mediji su srušili zid između slavnih i svih ostalih, do tačke u kojoj je naizgled vrlo mala razlika između poznatih ličnosti, uticajnih i političara (što potvrđuje prisustvo svih od AOC-a do Addison Rae na Met Gala 2021.). Sada, taj zid počinje da se diže. Po prvi put nakon dugo vremena, kultura slavnih se osjeća odvojeno od javnog mnijenja.
U nekim aspektima, postoji zlokobna provokacija oko toga. Prošlonedeljne slike i video snimci Yea uz koje su u raznim tačkama stajali Madonna, Floyd Mayweather i Marilyn Manson – poznate ličnosti koje su se, zbog veoma različitih zločina, nekih federalnih, suočile s lavovskim udjelom kritika u posljednjih nekoliko godina – osjećaju se naglašeno i namjerno, nastavljajući nespretne poente o iskupljenju, ubacio je Dondu.
U ostalim aspektima, to je dobrodošla promjena. Uprkos svemu, pandemija je zapravo proizvela nekoliko godina za ogovaranje slavnih, posebno kada je u pitanju javno iskazivanje napaljenosti. Tabloidne fotografije na kojima se ruke Bena Afflecka vraćaju na svoje pravo mjesto – držeći se za guzicu Jennifer Lopez na jahti – zamijenile su tabloidne fotografije Bena Afflecka kako puši i izgleda otrcano, Kravis je pomogao u povratku holivudske zgodne djevojke/ alt momka, Pete Davidson je postao Holivudska džaba Cassanova, i ko zna šta su još Taika Waititi, Rita Ora i Tessa Thompson dijelili na tom balkonu osim cigareta i poljupca.
Zar (većina) naših poznatih ličnosti ne bi prije svega trebalo da zabavljaju? Zar ne bi trebalo da budu poznati po tome što imaju neku neizrecivu kvalitetu koja nas ostale odvlači od blata i blata koje moramo da trpimo? Zar ne bi trebalo da budu misteriozne, nespoznatljive – čak i zavidne? Jesmo li 2010-te proveli insistirajući na tome da se slavne ličnosti odnose prema nama, ili smo 2010-te proveli uvjereni da smo i sami u mogućnosti da postanemo slavne osobe – da bismo, s obzirom na privilegiju i priliku, mogli to učiniti bolje?
Kada se slavne ličnosti ponašaju kako treba, vrlo malo vidimo sebe. Kada se suoči sa spektaklom kampanje Kanyea Westa i Julije Fox-cum-Yeezy/GAP/Balenciaga, ili Megan Fox koja drži kopču remena Machine Gun Kelly na crvenom tepihu i izjavljuje dječjim glasom da nosi “Što god tata kaže”, nema mnogo toga da se uradi osim meme kroz njega na način na koji biste to učinili Fyre Fest ili epizodu Sukcesije. To je zabava kao vijest, ali se razvija kako bi spojila nered i transparentnost preddruštvenih medija 2010-ih i naturalistički samovođeni PR iz 2010-ih. I, umjesto da se osjećate ograničeno na Page Six ili red top novine, igra se u kontekstu života koji se živi na mreži, namjerno sečeći kroz kulturu u cjelini – obuhvatajući muziku, modu, trendove društvenih medija na način na koji su film ili Netflix emisija dizajnirani da osjećati se kao 'događaj'. Ako su 2010-te bile definirane zamagljivanjem granica između slavnih i svakodnevnice, 2020-te bi mogle biti definirane zamagljivanjem granica između spektakla i stvarnosti.
U svemu ovome, naravno, nema ničeg posebno regenerativnog. Ono što vidimo je, uglavnom, ljudi koji su dugo bili u očima javnosti kako se bave svojim poslom na način koji je dizajniran da generira vijesti. Ali možda je naš apetit za njegovom čudnom oštricom odraz iscrpljenosti s neupadljivom povezanošću i kulturom ogorčenja u širem smislu. Možda čak postoji i tračak toga koji se provlači kroz trenutnu nostalgiju za Y2K i indie ljigavost, također – u velikoj mjeri apolitično doba koje se prvenstveno bavi kulturnim neskladom i opijanjem.
Nakon dosadne, Chris Pratt-ifikacije pop kulture, prati se da bismo ponovo počeli žudjeti za neredom i ambivalentnošću. Treba nam više poznatih ličnosti koje se svađaju s Adamom Sandlerom o veličini vlastitog dupeta i urezuju frazu "Ja sam trava" u duh vremena kao hijeroglif. Potrebna nam je harizma, mitologija, narativ. A ima li boljeg načina da ga izgradite nego kroz vječnu fascinaciju vrtložne romantike? Na kraju krajeva, ako svi imamo vremena da pozdravimo povratak „jaši ili umri“odnosa i skokova, slomljenog srca i pomalo zastrašujućih izjava o „predaji“ljubavi zahvaljujući nekome koga ste upoznali prije dvije sedmice, to je sada. Nakon mnogih hladnokrvnih godina djevojačkog boserstva kao brige o sebi i ekstremne budnosti pandemije, možda će 2022. donijeti najpotrebnije oživljavanje od svih: nepromišljeno, nepromišljeno zaljubljivanje na način koji će vjerovatno biti haos, ali napraviti zaista sjajnu priču. Kad bi sve moglo ići u sranje na novčić, odbaciti modernost, prihvatiti haos.
