Sadržaj:
Koliko daleko izgled, konkretno rasa, definiše koga želite? Suosnivač Ladybearda i urednik Dazed Beauty Kitty Drake upoznaje umjetnika koji istražuje ovo neugodno pitanje
“NO ORIENTALS”; “Azijati, molim vas, ostavite me na miru.”; “Ja sam bijelac i privlačan, tako mi je žao, ali ako si nešto drugo (tj. NE bijelac) onda nisi vrijedan toga.” Umjetnik iz Londona @BoiHugo svaki dan dobija ovakve poruke. Zatim tu je i druga vrsta DM-a, od muškaraca na mreži koji ga žele samo zbog njegove rase: “Sviđa mi se tvoja glatka koža i male azijske ruke”; „Želim da mi zgodni goli azijski dečko proguta moj kurac i liže mi jaja kao psić“. Ako je u Hackneyju ili Dalstonu, može dobiti oko 100 poruka svakih dvanaest sati.
Podizanje eksplicitnih, često uvredljivih isječaka iz Grindra, Tindera i Scruffa – @BoiHugoov rad je intimno, često uznemirujuće direktno suočavanje s egzotizacijom azijskih muškaraca od strane pretežno bijele gej zajednice. On raspoređuje poruke u kolone ili ih diže u velike, plave mjehuriće teksta vrlo svijetle na njihovoj crnoj pozadini. Snimak ekrana drugih dijelova iz gej pornića, ili isječak sa profilnih slika bez majice.
‘@Boihugo’ je sama po sebi neka vrsta online avatara. Rođen 'Han (Hugo) Zhang', nije želio da se zove pravim imenom jer je smatrao da bi bilo zanimljivo vidjeti kako ljudi reaguju na rad u prostoru, a da to odmah ne povežu s njegovom nacionalnošću. Prvi put kad idem da se sretnem s Hugom, to je bilo na njegovoj izložbi. Viseći u umjetničkoj galeriji, ovaj rad istovremeno djeluje razigrano i neobično nasilno. Gledati na to znači zapitati se gdje se nalazite: koliko daleko izgled, konkretno rasa, definira koga želite? To je neprijatno pitanje.
Hugo je odrastao u Pekingu, gušen osjećajem da ne može biti tradicionalan muškarac, niti da živi u skladu sa idealima za mušku ljepotu. U njegovoj umjetnosti, konvencionalna muškost vreba u uglovima. Ljudi u odijelima su prikazani kako stoje na vratima; gledamo ih kako gledaju nešto samo van kadra. Dovedeni su kao prijeteći, ali i nekako apsurdni, gotovo ranjivi. Hugo mi kaže da traži tu ranjivost – pukotine na fasadi – koja mu je zanimljiva. Lično, Hugo je stidljiv i mnogo se smiješi. Takođe je razoružajuće otvoren, u jednom trenutku mi je pročitao cijelu svoju Grindrovu biografiju. Sjeli smo da razgovaramo o rasizmu, osveti i bizarnoj homoseksualnoj finansijskoj grupi koju je pronašao dok je pretraživao pornografiju na Tumblr-u.
Čovjek u vašim radovima je opresivan, bijelac i hiper-maskiran. Što vas je zainteresiralo da nabijete estetiku konvencionalne muškosti?
Boihugo: Zato što je konvencionalna muškost nešto što nikada ne bih mogao postići. Kineski ideal za mušku ljepotu je svijetle puti, debelih obrva, velikih očiju i istaknutog zapadnjačkog nosa. U osnovi, onoliko bijel koliko možete biti, a da zapravo niste bijeli. Postoji jedan kineski znak, "男子气概" koji se izgovara kao "nan zi qi gai", što znači "muškost". Dok sam odrastala, moja mama mi je uvijek govorila: “nemaš dovoljno ‘nan zi qi gai’”. Tada nisam imao izlaz. Tek kada sam otkrila rodnu teoriju i feminističku teoriju, otkrila sam da zapravo postoji toliko mogućnosti za muškost: mogla sam nositi lak za nokte i biti muževna. Mogla bih nositi haljinu. To nije moralo imati nikakve veze sa muškim tijelom ili mojim biološkim statusom.
Da, na vašoj izložbi nosili ste sjajnu odjeću: korzet od somota breskve sa odgovarajućim rumenilima.
Boihugo: Volim takvu odeću još od detinjstva. Kada sam se prošle godine preselila u London, našla sam se okružena svom ovom zaista jeftinom, lijepom odjećom iz dobrotvornih radnji. Za mene je nenormativna rodna zastupljenost u javnim prostorima neka vrsta svakodnevnog aktivizma. U Pekingu nije baš prihvatljivo oblačiti se poprečno. Živjela sam u centru grada, ali je i dalje bilo prilično konzervativno. Mogao sam da budem gej, ali ne i roditeljima. Iako mislim da moj tata skroman zna da sam peder. Osjećam se kao da u azijskim zemljama zapravo ne izlazimo kao ljudi u zapadnim zemljama. Nismo kao: „Mama, ja sam gej. O tata, ja sam gej.” Osećam kao da znaju da jesmo, samo ne pričamo o tome otvoreno.
U svojoj umjetnosti mijenjate namjenu poruka koje dobijate u aplikacijama za upoznavanje koje vas fetišiziraju ili isključuju zbog toga što ste Azijat. Oseća se moćno i veoma lično. Šta vas je inspirisalo da to uradite?
Boihugo: I dalje mi svaki dan šalju te DM-ove. Uglavnom one egzotične poput: "Azijati su stvoreni da rukovaju velikim kurac!" Neke od isključivih – poput „Blokiram više Azije nego Kineski zid“uzeo sam iz biografije ljudi. Prešavši sa gej scene u Pekingu u London, odjednom sam se našao u zajednici u kojoj je moj izgled bio ili potpuno neprivlačan, ili poželjan, ali samo na dehumanizujući način. Za razliku od Kine, ovde mogu da se uklopim u ideal: od mene se očekuje da budem sićušna, vitka, glatka, sa malim, karakteristično azijskim očima. Ali to je kao da muškarci na mreži očekuju od mene da budem poslušni mali školarac. Također snimam slike iz gej pornografije i prisvajam ih u svom radu. Na tim slikama uvijek se pojavljujemo u stvarno pokornoj ulozi. Uopšte nema svestranosti. Za njih smo kao ista osoba.
Ali vi podrivate i tu dinamiku u svom radu. U mom omiljenom komadu, uzmete stotine profilnih slika bijelih 'alfa-muškaraca' bez košulje i rasporedite ih tako da se gotovo ne razlikuju.
Boihugo: Da, uzeo sam te slike iz aplikacije za upoznavanje Scruff. Imaju ovu kolumnu pod nazivom 'najpopularniji momak u posljednjem satu', koju sam nasumično napravio snimak ekrana tokom nekoliko dana. Iznenađujuće, ili ne iznenađujuće, svaka slika bila je mišićavog bijelca. Volim da preuveličam apsurdnost tog izgleda – i opresivno bele gej zajednice koja ga ceni – ponavljajućim slikama koje koristim u delu. Uključio sam toliko slika da sam morao provesti dva cijela dana zamagljujući im sva lica. Radi se o moći: kada me ti ljudi gledaju, gubim nešto, ali kada se osvrnem unazad, kao da preuzimam dio te kontrole. Smiješno je, jer smo pričali o tome kako se azijski muškarci egzotiziraju u gej pornografiji kako bi postali ista osoba. Ali i ovi belci su kao jedna osoba, na neki način.
Pa, da li je to neka vrsta osvete?
Boihugo: Prilično je zadovoljavajuće! Kada sam izlagao komad prošlog mjeseca, izložio sam ga na središnjem prozoru, tako da bi to bilo prvo što bi ljudi primijetili kada uđu. Sviđa mi se ideja da čovjek koji uđe može sebe vidjeti kao dio te bezlične mase. Nikada se ne vide ni u jednoj seriji koja istražuje ono što mi doživljavamo. Nepobjedivi su. Muževnost je oduvijek bila zasnovana na isključivanju 'drugog'. Na primjer, strejt momci misle da su muževni jer ne izgledaju gej, a bijelci misle da su muževniji jer ne izgledaju Azijati. U gej svijetu koji muškost razumije u smislu snage i želje za dominacijom – to je kao da manjina nikada neće biti tako privlačna jer smo istorijski bili dominirani. Kada počnete da razmišljate o političkom idealu bele muške lepote, to postaje zlokobna slika.
Vaš rad ima sposobnost da učini da 'idealni' bijeli hiper-maski tip izgleda ranjivo. U vašem zinu, Alpha Men’s Amazon Wishlist, maskulinitet je prikazan kao apsurdno konstruisan. Možete li mi reći o tome?
Boihugo: Dobio sam inspiraciju za zin dok sam pregledavao Tumblr, koji uglavnom koristim za pornografiju. Jednog dana sam pronašao ovu mušku homoseksualnu finansijsku dominaciju. Muškarci na mreži koriste eksplicitne slike – od kojih mnoge čak i nisu sami – da bi stvorili alfa alter ego. Toliko su 'muževni' da se neki od njih zapravo predstavljaju kao strejt. Zanimljiva stvar je da uvijek postoji link na Amazonovu listu želja na kraju njihove biografije. Kliknuo sam na mnogo njih, a postoji čitav niz stvari: Canon DSLR fotoaparat, Nike čarape za trčanje, zlatni lančić, čak i toalet papir. Sljedbenici ovog fetiša uživaju u kupovini 'alfa muškaraca' stvari sa liste, ili samo u slanju gotovine.
Toaletni papir?!
Boihugo: Ne znam! Oni samo žele da im ljudi kupuju toalet papir valjda! Možda su stvarno siromašni u stvarnom životu? Sami proizvodi su mi fascinantni. U zinu koji sam napravio, svaka stranica ima različitu stavku sa liste želja, a zatim sam koristio tehniku francuskog presavijanja da ubacim prljavu sliku alfa čovjeka za koji možete kupiti između stranica. Htio sam naglasiti koliko je to bilo smiješno i apsurdno: kako toksična muškost postaje roba? A kada ovi muškarci traže novac ili toaletni papir, oni su emakulirani na način koji je potpuno suprotan slici koju prikazuju. Zar ljudi koji im šalju novac to ne shvataju?
Šta je najčudnija stvar koju ste ikada vidjeli na listi želja?
Boihugo: Pa, oni pokušavaju sastaviti svoje liste tako da na stranici nema ženskih ili takozvanih ženskih proizvoda. Zanimljivo je jer vas tjera da razmišljate o načinu na koji su proizvodi rodno raspoređeni. Nike čarape za trčanje; Dyson usisivač; cjedilo od nehrđajućeg čelika.
Ali ako koristite cjedilo, kuhate; ako koristite hoover čistite. To su tradicionalno ženske uloge, tako da kao da pokušavaju biti muževne, ali stalno izmiču.
Boihugo: Da, nekako je slatko na neki način. Pretpostavljam da je muškost teško održati dosljednu. Ili – iza paravana bi mogle biti neke kineske bake. Nikad se ne zna!
Sav vaš rad se bavi politikom seksualne privlačnosti na mreži i van mreže; politika gledanja. Pitam se, mislite li da je moguće imati bilo kakvu vrstu seksualne privlačnosti koja nije eksploatatorska? Jer čin gledanja je čin objektivizacije, zar ne?
Boihugo: Da, mislim da možeš. iskusio sam to. Izlazila sam sa svojim bivšim dečkom dvije godine i tretirali smo jedno drugo kao osobe.
Pretpostavljam da je to ljubav.
Boihugo: Da, osjećam da me poštuje. To je drugačije od svega što sam iskusio u aplikacijama za sastanke, ili bilo čega što je većina mojih kolega queer azijskih prijatelja iskusila, pretpostavljam.
Dakle, konačno, vaš rad se odnosi na način na koji estetika može informisati naše seksualne preferencije. Šta je s vama: jeste li pobjegli od seksualne želje za 'alfa čovjekom'?
Boihugo: Definitivno je bilo vremena kada me to privlačilo; kad sam žudio za tlačiteljima. Bila sam puna samomržnje i samosvijesti jer su me jako privlačili muškarci koji su tako izgledali i htjela sam i sama da se uklopim u taj standard ljepote, ali nisam mogla. Bez obzira na sve. Ali sada shvatam da imam pravo i moć da dam smisao sopstvenom postojanju. Trenutno pokušavam da odučim šta su me opresivne strukture naučile. Zapravo, želio bih da završim ovaj odgovor retkom iz moje biografije na Grindr-u: “Uključuje: mozak, netoksične muškosti, dobro ponašanje i dobar miris.”
Ladybeard's Beauty izdanje je sada jedna rasprodaja.
